Wednesday, February 29, 2012

PHILOSOPHIE


PHILOSOPHIE

PREDICTION

PHILOSOPHIE DE PREDICTION: LE  COMME-SI

Philosophie des Als Ob (La philosophie du « Comme si »), publié en 1911.


Dans sa Philosophie des Als Ob, Hans Vaihinger défend l'idée que nous ne pouvons percevoir que des phénomènes, à partir desquels nous construisons des modèles de pensée fictionnels auxquels nous accordons une valeur de réalité. Nous nous comportons « comme si » le monde correspondait à nos modèles. Vaihinger a élaboré une classification de ces fictions, selon leur valeur pragmatique, et propose une théorie générale de la science, de la morale et de la religion basée sur ces modèles. Il qualifie sa philosophie de positivisme critique ou de positivisme logique.
Dans le domaine scientifique, il prend pour exemple les particules élémentaires (protons, électrons) et les ondes électromagnétiques. Personne n'a jamais pu observer directement ces entités, mais la science considère qu'elles existent, et, partant de cette affirmation, effectue de nouvelles observations afin d'établir d'autres théories, plus élaborées. Selon le philosophe, la propension de l'homme à générer des objets fictionnels lui est aussi utile que sa capacité déductive et inductive.

PHILOSOPHY

THE AS-IF PHILOSOPHY
THE PREDICTION PHILOSOPHY


 Philosophie of Als Ob (Philosophy of As If), published in 1911, but written more than thirty years earlier.

In Philosophie des Als Ob, Hans Vaihinger argued that human beings can never really know the underlying reality of the world, and that as a result we construct systems of thought and then assume that these match reality: we behave "as if" the world matches our models. In particular, he used examples from the physical sciences, such as protons, electrons, and electromagnetic waves. None of these phenomena have been observed directly, but science pretends that they exist, and uses observations made on these assumptions to create new and better constructs.
Vaihinger admitted that he had several precursors, especially Jeremy Bentham's Theory of Fictions. In the preface to the English edition of his work, Vaihinger expressed his Principle of Fictionalism. This is that "an idea whose theoretical untruth or incorrectness, and therewith its falsity, is admitted is not for that reason practically valueless and useless; for such an idea, in spite of its theoretical nullity, may have great practical importance."
This philosophy, though, is wider than just science. One can never be sure that the world will still exist tomorrow, but we usually assume that it does.